我，神明，救赎者 第八百六十三章 舞鞋

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史新编13、想强国，先改革

秦国这个国家在长年外争内斗之后毫无生气，百姓们只能眼巴巴地望着命运的施恩，送他们一个贤明的统治者。

当这种急迫的眼神汇聚成一个时代的呼唤。秦献公便应运而生了。

秦献公名嬴师隰，时人都称公子连，接手了这个残破不堪的国家。

当要求兴盛的呼声回绕在整个秦国时，秦献公的心中燃起了熊熊烈火。

在积聚了多年的经验后，秦献公准备在一朝爆发了。

秦献公即位后便找寻着强国的道路。其实，在献公心里，他早已为自己规划好了整个治国安排。

这份规划全然得益于他在魏国的三十年。在秦献公待在魏国的三十年间，正好是魏国强盛壮大的时候。

这点让秦献公有极大的触动，为何使一个新兴的国家却能迅速发展，从而凌驾到其他大国之上？

带着这个问题，秦献公在对魏国进行一番考察的同时，还将其和秦国进行了关于魏国，他看到了一个李悝。

这个李悝在魏文侯的支持下，大胆地在国内进行变法，结果使魏国的经济迅速发展，政治也因而安定。

后来有一个吴起，这个吴起在军制上的大胆突破，完善了魏国的军事制度，也提高了魏军的作战能力。

再后来有一个西门豹。这个西门豹刚到邺城，便“斩杀”了当地的“河伯”，将迷信之风带出邺城，又在邺城大刀阔斧地改革，使一个本已荒芜的地方重新染上了多彩的颜色。

这三位贤臣之所以能帮助魏国取得这样好的成绩，其中无外乎一个词——改革。

看来，当历史进入另一个阶段的时候，因循守旧只会阻碍这种过渡，从而使自己落在他国之后。

若要让自己跻身前列，唯一的方法就是创新，而创新就必须改变。

因此，要强国，唯有改革。

这份教训在吴起奔楚之后更加坚定了秦献公的决心。

吴起在魏国功成名就，难免遭人忌妒。当时的魏相公叔座便对吴起忌惮几分，因此时刻想着一些阴谋来陷害吴起。

有一次，公叔痤的一个仆人知道了他的心思，便向他献出了一个陷害吴起的十分歹毒的计策。

公叔痤按着这个计策。

他先来找魏武侯，对魏武侯说吴起这人好名利，而魏国只是一个新兴的小国，只怕吴起在这里待不久。

魏武侯一听，再联系吴起杀妻求将的经历，倒有了几分怀疑，因此便向公叔痤询问该如何应付。

于是公叔痤就对魏武侯说：“试延以公主，起有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。”(《史记．孙子吴起列传》）

意思是说送一个公主给吴起，如果吴起不接受，就代表他不想留在魏国。魏武侯觉得这个方法不错，便准备照做了。

公叔痤自己娶的就是公主，在见过魏武侯之后，立即将吴起请来自己家赴宴。

在宴会上，公叔痤故意激怒公主，让公主大骂自己，轻贱自己。吴起一看，身为公主的都如此盛气凌人，如果自己也娶了公主，那她不是也会爬到自己头上？

向来看中功名的吴起可不愿让自己戴上一个“妻管严”的外号，毕竟这个外号在古代，可是十分丢脸的。

因此，当改天魏武侯表示自己愿意将公主嫁给吴起时，吴起却委婉地拒绝了。

魏武侯一见吴起拒绝，想起公叔痤那天的警告，便开始对吴起产生了不信任的念头。

再后来，吴起见魏武侯渐渐疏远了自己，才明白自己中了公叔痤的计。

公叔痤此人好争权，擅使阴谋，如果吴起再待在魏国，只怕性命不保。

因此，吴起便不告而辞，离开了魏国，来到了楚国。

当时楚悼王正急于寻找贤臣，忽闻吴起来投，兴奋不已。但是，吴起在魏国多年，对魏国的贡献之大众所皆知，为何魏武侯会舍得抛弃这么一个能臣？

楚悼王对此深感疑虑，因此对于吴起来投奔自己仍持保留态度，最初只让他在宛城当了一个太守。

吴起当了多年的河西太守，治理起宛城来可谓驾轻就熟，不久便将这个地方治理得井井有条。

楚悼王见此，大喜，便坚定了重用吴起的决心。

于是，楚悼王召回吴起，向他询问治国之道。吴起一条条地列举了楚国的弊端，每一条都直中楚悼王的心窝。

最后，吴起对楚悼王说：“想要强大，唯有变法。

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”

楚悼王折服于吴起的施政理论，便将变法的任务全权交给了吴起。

这之后，吴起在楚国开始了他的变法之路，而楚国也因为有了吴起变法，遂成功挽救了贫国弱兵的局面，重新踏上了富国强兵的道路。

楚国的变法和魏国的改革都彻底坚定了秦献公的心。献公期望着有朝一日能紧握秦国政权，将这个在流亡期间学到的经验应用在秦国身上。

如果这样，秦国必然强大。

奉献公在魏国学到了这层道理。同时，他也从统治者身上寻找问题。

对比秦魏两国的国君，秦国从秦厉共公起就不曾出现过一个英雄般的君主。

反观魏国，无论是魏文侯，还是其后的魏武侯，都具有非凡的政治魄力和战略眼光，更兼文侯其人，有识人之能、容人之量，方可笼络众多贤臣。

因此，在魏文侯、魏武侯和楚悼王这些君主身上，秦献公看到了一个强国的统治者理应具有的品质，便将这些品质学了过来。

秦献公在魏国期间学到的治国方法可谓不少。

而这全赖于他那颗坚决复兴国家的心，如果换了别人，在魏国安逸地过着日子，三十年过去，只怕全然忘掉了自己国家的疼痛。

秦国有这样的君主，又何愁不复兴呢？看来，秦国百姓这次的赌注是下对了。

这个君王在自己即位的第一年，便开始改变了秦国人民的生活。

秦献公元年（公元前384年），献公刚在人民的欢呼下登上君主位子，忽然就做出了一件轰动秦国的改革——废除人殉制度。

人殉在秦国有多年的历史，它除了让贵族大夫们彰显自己的身份地位外，对于秦国的发展有弊无益。

若在国家兴盛时，对于人口的需求不高，人殉制度的缺点自然也不会太明显。

可到了秦献公的年代，对于人口尤其是青壮年的需求提高，人殉制度夺取生产力的缺点便暴露无遗。

因此，秦献公的废除人殉制度意义非凡。它从根本上制止了秦国生产力和兵源的缺乏。

有了生产力，秦国的农业和工商业便兴盛起来，秦国的经济也因此而重回平稳发展的轨道。至于有了兵源，这对于秦**事的贡献，自是不用多讲。

这之后，秦献公做了第二件大事——迁都。秦献公将都城从本来的雍城迁到了秦国东部、地近河西地的栎阳（今陕西西安阎良区武屯乡）。

这栎阳地近河西，秦献公的这次迁都之举一来向秦人表明了自己夺回河西之地的决心；二来也使得自己远离旧都雍城的束缚，因为在这里聚集了一大批有权有势的贵族。

除此之外，秦献公还继续推广当年由秦简公颁布的初租禾。初租禾对于土地私有的认可，对于地主来说当然具有诱惑，但对于贵族来说，无疑暗中剥夺了他们的权利。

因此，初租禾在东部边防地区推行得较为顺利，在西部以雍城为中心的贵族聚集地便受到了很大的抵触。

另外，初租禾作为支持地主的政策，还经常引起贵族和地主之间的冲突。

秦献公对于两者之间的冲突，采取了平衡缓和的政策。

他没有硬性地要求奴隶主贵族实行自己推行的初租禾，为了拉拢这些贵族，秦献公和当中最有势力的一家结成了姻缘。

对于地主阶级，秦献公在他们之中挖掘人才，从中选拔官员，让地主的势力变大，从而平衡其与奴隶主贵族之间的力量。

秦献公以联姻和宽容的方式对待贵族阶级，同时又让实行的政策偏向地主和农民。

在这种两相平衡之下，秦献公拉拢了贵族势力的同时，也获得了地主阶层的支持。因此，秦国渐渐有了复苏的势头。

这之后，秦献公还在国家的各个方面实行各种改革。

在秦献公的改革之后，秦国的国力渐强，人口增加，经济复苏，军事素质也提高了不少。

但是，当贵族们看透了秦献公的政策后，便明白了这些政策都是以牺牲自己的利益为前提的。

因此，秦献公的改革引起了部贵族的不满，也因为这个原因，改革在秦献公这里才无法跨出更大的一步。

当改革引起了贵族的抗议时，秦献公便想出了对外战争从而转移关注点的方法。

于是，在秦国经历了秦献公的改革而开始有万物复苏的美好景象时，秦献公便将眼光放到了外国。而在秦献公的眼睛里面，首当其冲的便是在自己

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东边的韩、魏两国。